古代青楼普遍,当时人是不是非常开放?
在古代男尊女卑的社会环境下,女子的地位普遍是非常低下的。再加上那个时候的女子作为男子附属品的存在,又需要靠男子来养家糊口。因此,“青楼”的存在并不能说明当时的人非常开放。
俗话说“存在即合理”,那么古代的“青楼”为什么能延续2000多年,却经久不衰呢?
相传在春秋时期战国时期,由于周天子已经丧失了对诸侯的统领能力,各个大小诸侯国之间相互攻伐,战乱不断,所以导致整个中原都危在旦夕。
而齐国作为一个比较大的诸侯国,如果想早日实现霸业,那么就需要建立一个强有的力的军队去维持国家的治安。于是,齐桓公上台后,面对齐国颓废的局势,他就想通过“招揽人才”、“商贩贸易”等行为来振兴齐国的经济。
因此,齐国初期设立“青楼”的目的是为了推动经济、解决社会矛盾。所以当商人和天下精英分子都相继聚集在齐国后,管仲便打破来常规,设立了“女闾”。
此后,齐桓公便是通过设立“青楼”,在收取税金充盈国库上,取得了不错的效果,使得各地的诸侯国都纷纷仿效。
在“青楼”设立取得显著效果后,“青楼”不再是单一的去增加赋税,“青楼”还带动了很多的相关的消费行业。除此之外,“青楼”里面的女子都是琴棋书画样样精通的。比如,唐宋时期,就有许多名词名句诞生于“青楼”。
综上,对于“青楼”一词虽然会让国人议论纷纷,但随着“青楼”所带来的经济效益和社会的稳定,齐桓公的设置的“青楼”还是得到了国人的认可。
我是鹏正!我来回答!
古代青楼普遍,是因为当时的人们开放吗?其实并不是,首先古代青楼在古代社会中是一种职业,就和外国的一些***一样,是受国家保护的,他们是正儿八经的纳税人,所以古代也是一样,并不是因为开放而开设青楼,比如在春秋战国时期,管仲在齐国就大设青楼。大家想一想,春秋战国时期在咱们熟知的历史中,当时的古人开放吗?并不开放。
青楼到底是因为什么存在的,是因为满足当时男人的需求而设立存在,而真正的青楼并不是我们想象中的那么龌龊,里头的女子都是琴棋书画样样精通,文化水平极高,同时也不是一般人能去的,而所谓和男人睡觉都是一般很低等的女人,他们赚的都是辛苦钱。这种女人是很可怜的,在古代青楼中有很多都是“卖艺不卖身”的女子,他们所注重的是精神领域上的需求而不是肉体上的欲望。甚至有很多的青楼女子,嫁给高贵阶级。并不是我们眼中那些可以给钱就睡的女人。
同时也因为当时的历史环境而造成的,青楼之所以存在是因为封建思想在作祟,并不是因为开放,在古代女人是不可以轻易出屋的,在未嫁人之前,正经家的女子们都在未嫁人之前是不出门的,根本不知道外面的世界是什么样子的。但是要满足男人们的需求,青楼自然而然就孕育而生,是因为封建社会的病态而导致的。
引言
青楼受电视剧的影响,在现代人眼中总是与出卖色相的***联想在一起。因此大家总觉得青楼女子开放无比,可是事实却并不是这样的!因为青楼,在我眼中其实是一个时代的悲剧!
古代扬州青楼
青楼的来源与发展
青楼最早的来源在战国时期的齐国,经过千年的演变,才有我们眼中的规模!
- 来源
《战国策》记载:管仲于王宫,设女闾七百!这是关于青楼形成的最早记载。管仲为帮助齐桓公争霸天下,设立女闾之所。一方面为挣取钱财,另一方面则为了网络人才。因此青楼女子供奉管仲为祖师爷!由此,诞生出青楼的模型。但是其中的女子,都是王宫所属,并不牵涉皮肉交易。
- 发展形成
随着时间的流转青楼逐渐成为我们眼中的青楼!
至从管仲设立女闾,经过演变到汉武帝时期。这时候已经有成型的青楼,但是这时的青楼都有官府造册,可以称之为官妓。而武帝时期,因为大规模用兵。军队中的官兵难免寂寞,又下令成立营妓。但这些都是官方控制,并不牵涉开放的问题。
即止南北朝时期,除了官方的青楼与营妓,又出现了私营的青楼与暗妓(国家不承认)。这时候的青楼,大致与我们脑海里的规模相差不大。诗中曾说“驰道杨花满御沟,红妆漫绾上青楼。” 便是形容青楼的兴盛。这其中部分女子也会与客人,发生金钱关系!
古代青楼
青楼逐渐成型之后,发展成我们印象中的样子。但是其中的女子并非开放,而是悲剧的代名词!
悲惨命运
古代青楼女子,大部分是因为家中贫困被卖到青楼。有的是几岁就被卖到青楼,有的却是为了家人能活下去自愿献身。她们中的大部分人,只是为了填饱肚子生存下去。不得不与客人***,从而维持生存。年轻时还可以出卖色相,年老之人只有病死街头。她们的命运,大多数都很悲惨凄凉。
特别是其中的营妓,大多数都是枉死军中。她们被迫加入军队,而军中之人大多是嗜血好杀之人。在这些人眼中,***只是发泄的工具,任由他们玩弄。更有甚者,折磨她们的同时,还写下诗句来侮辱她们的人格。而她们最后的结局,大多是被迫害到死。可以说,这是整个青楼女子悲剧的缩影!
悲惨的青楼女子
与命运斗争
青楼女子有人不甘命运,努力斗争却也悲剧收场。
青楼中所有的女子,一大部分为了生存不得不出卖色相。而有一部分人,不甘心命运的捉弄,努力抗争。这些女子,基本上都是“卖艺不卖身”。她们都有断文识字,能歌善舞的长处。
她们会在客人中找寻爱情,希望能够拜托自己的悲惨结局。唐朝的鱼***、明朝的杜十娘都是这样的例子。然而她们因为时代礼教的约束,被世人所唾弃。就如同我们今天看她们一样,只把她们当做***。最终,她们的努力始终无法摆脱命运,最后悲剧收场。
悲剧的青楼女子
结语
从我以上的介绍可以知道,青楼从成立开始并不与开放扯上关系。即使后来它演变成我们心中的样子,但是其中的女子都是命运悲惨之人。她们大部分人仅仅是为了在乱世之中,能够生存下去不得已而为之。
开放,在我眼中对于她们来说,更像是在侮辱她们!
烟花之地
古代青楼普遍,当时人是不是非常开放?非也,非也。古代青楼普遍,不是说明古人开放,恰恰说明古人保守。为什么这么说呢?
因为社会的保守才造成青楼庞大的市场。你想一下,古代的女人一般情况下是不能出门的。如在《清明上河图》里,画了好几百人,但是除了几个抱孩子的妇女,几乎见不到其他女人,哪像现在街上女人比男人多,满眼都是大长腿?那么古代的女人都去哪里了?都在家里被“隔离”呢。她们从小就被教导要“女子无才便是德”,要“三从四德”,从小就要缠足,学女红,然后就待字闺中,等着嫁给一个从来都没见过的男人,从此大门不出,相夫教子。
在这种情况下,男人和女人之间是没什么恋爱可言的。结婚都是父母之命,媒妁之言,大多数夫妻到了洞房那一刻才见到第一面。结了婚之后,想和老婆谈个恋爱吧,无奈当时的女子多数不懂得怎么恋爱。她们从小到大受到的教育都要求她们“不要恋爱”,更不能想男女之事。而男人呢?通常被要求读书考功名,可以到处去,进京赶考更是非出远门不可。他们见识多了,自然不会满足于天天对着一个不解风情的老婆。他们渴望爱情,渴望风花雪月。在家里满足不了这些要求,那只能去青楼找了。
青楼的存在,就是为了满足男人对女人的欲望。当然,并不是所有的男人找青楼女子都是为了云雨,很多是为了去谈恋爱。而且青楼也不全是做皮肉生意的,也有很多所谓的“卖艺不卖身”的女子。古代的青楼女子可不是床上一躺大腿一分就能把钱赚了,那种只是最低级的窑姐,只能赚点血汗钱。真正上点档次的都要琴棋书画样样精通,想做花魁更要才色双绝才行。可以说,那些青楼头牌就是当时的明星啊!现在的富二代为了女明星一掷千金,古代人为了青楼女子散尽家财,性质都是一样的。
那些历史上留名的奇女子很多都是青楼女子,比如鱼***、秦淮八艳什么的。她们倒不见得有多美貌,但是肯定有才。试问这样的女子,是不是比家中只会三从四德的老婆有吸引力多了?那些渴望爱情的读书人,只有在这些女子的身上才能找到心心相印的感觉。古代文人笔下的才子佳人故事,也多发生在读书人和青楼女子之间。要不就是发生在读书人和妖、鬼之间(详见《聊斋志异》《牡丹亭》)。读书人和良家妇女之间的恋爱故事不是没有,但也极少。
所以,恰恰因为古人保守,束缚了良家妇女的自由,剥夺了男人正常恋爱的机会,才使得青楼女子的市场广阔,造成青楼普遍。
最后,想问下,现在青楼没有了,什么却多了呢?
呵呵,这个问题很有趣。我觉得要回答这个专业性如此之强的问题,首先对青楼不要有一些误解。
青楼女子多是卖艺不卖身
我们印象中觉得青楼女子就是***,***就是出***体色相,其实这是一种误解。青楼里有很多歌姬、舞妓,她们是靠歌舞谋生,是卖艺不卖身的,称为清倌人。而纯粹做皮肉生意的叫做窑姐,那样的场所叫做窑子。二者都是给男性客人提供***消费的,但是性质、档次却不一样。像大家熟悉的“秦淮八艳”都是属于艺伎,她们都是青楼老板的摇钱树,接待的也都是达官贵人,消费层次高。很多有性格有才华的青楼女子,即使富商一掷千金也未必能见上一面。一等青楼叫做清吟小班,卖艺不卖身。都是几进的四合院或者是小洋楼,装修雅致,绝非一般人士可以涉足。当年李师师和宋徽宗的故事大家都知道,试想一下,如果李师师是个窑姐,宋徽宗无论如何也是不会如此着迷的。陈圆圆之于吴三桂、柳如是之于钱谦益、李香君之于侯方域也是如此。在达官贵人和知识分子眼里,青楼女子就像现在的电影明星似的,是一种高雅的、阳春白雪的存在,这绝非一般卖身女子可以相比。当然,青楼里也有一些卖身的女子,她们和那些知书达理、能歌善舞的艺伎有所不同,毕竟,老板也是要多种经营的。
青楼是怎么形成的?
这个问题其实不论古今,我觉得是一种社会的需求。青楼怎么形成的?
“管子治齐,置女闾七百,征其夜合之资,以充国用,此即花粉钱之始也。”就是说是管仲最先发明的妓院,找了这么一地儿,弄七百妇女在里面工作,来收取钱资补贴国用。好处嘛:第一,增加财政收入;第二,促进社会安定;第三;吸引外来游客。
异性之间永远是充满吸引力的,这是人类天生的本能,是造物主为了人类繁衍设定的自然规律。为什么会有太监,皇城之内尚且会有人冒着生命危险***宫闱,可见***之间的诱惑力是无法完全抑制的,所以帝王们干脆想出***这一非常手段杜绝这一现象的发生。
男人去青楼做什么?
前面说了,青楼女子大多卖艺不卖身。那么达官贵人们去青楼的目的自然不会那么明显,即使目的明确,也会婉转一些。会友、饮酒、吟诗作赋……古代的青楼中颇有一些才华与容貌并存的女子:我们熟悉的柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆、薛涛等。来看看柳如是的作品:
《江城子·忆梦》
梦中本是伤心路。芙蓉泪,樱桃语。满帘花片,都受人心误。遮莫今宵风雨话,要他来,来得么。
安排无限销魂事。砑红笺,青绫被。留他无计,去便随他去。算来还有许多时,人近也,愁回处。
南乡子·落花拂断垂垂雨,伤心荡尽春风语。况是樱桃薇院也,堪悲。又有个人儿似你。
莫道无归处,点点香魂清梦里。做杀多情留不得,飞去。愿他少识相思路。
唐朝女诗人薛涛是元稹的红颜知己,作为乐妓,流传至今的诗作有90多首,看看这首《送友人》:
水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
还有被称为中国版的“茶花女”的苏小小:
别离情绪,万里关山如底数。遣妾伤悲,未心郎家知不知。自从君去,数尽残冬春又暮。音信全乖,等到花开不见来。
作为青楼女子,能有这样的才情实属难能可贵。这也是吸引文人墨客一掷千金,一睹芳容的原因了。能和这样的女子独处一室,互诉衷肠不仅是大家追求的目的,更可以提高自己的身价。譬如宴请贵宾,如能有陈圆圆作陪,献舞一曲,那简直是让主人相当有面子的一件事情。从这个层面上来看,青楼女子犹如高级公关,往往能起到非常的效果。
至于女子爱慕男子的文才武略,愿意以身相许,那就看缘分了。关于青楼女子的爱情故事,很多人都略知一二,譬如梁红玉看上韩世忠,终成眷属,共谱抗金曲,至今传为佳话。
那么当时的人是不是非常开放呢?
回到题主的问题,我觉得答案是否定的。爱美之心,人皆有之;何况是既美丽又有才学的女子,更是让人朝思暮想。这和开放不开放其实没有关系,只要是个正常人,就会对异性产生兴趣。但是如果自身没有这个实力,也是枉然。其实,有时候想想,很多男人反而不及这些女子痴情、专情。杜十娘怒沉百宝箱,才是对男人最大的嘲讽。